Negare non possum.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Duo Reges: constructio interrete. Sed haec quidem liberius ab eo dicuntur et saepius. Minime vero, inquit ille, consentit. Illa tamen simplicia, vestra versuta. Nam ante Aristippus, et ille melius. Si est nihil nisi corpus, summa erunt illa: valitudo, vacuitas doloris, pulchritudo, cetera.
- Optime, inquam.
- Est igitur officium eius generis, quod nec in bonis ponatur nec in contrariis.
- Bork
- Quid enim de amicitia statueris utilitatis causa expetenda vides.
- Age sane, inquam.
- Hoc non est positum in nostra actione.
Nec tamen argumentum hoc Epicurus a parvis petivit aut etiam a bestiis, quae putat esse specula naturae, ut diceret ab iis duce natura hanc voluptatem expeti nihil dolendi.
Ut placet, inquit, etsi enim illud erat aptius, aequum cuique concedere. Re mihi non aeque satisfacit, et quidem locis pluribus. Nec lapathi suavitatem acupenseri Galloni Laelius anteponebat, sed suavitatem ipsam neglegebat; Non dolere, inquam, istud quam vim habeat postea videro; Haec quo modo conveniant, non sane intellego. Si est nihil nisi corpus, summa erunt illa: valitudo, vacuitas doloris, pulchritudo, cetera. Expressa vero in iis aetatibus, quae iam confirmatae sunt. Color egregius, integra valitudo, summa gratia, vita denique conferta voluptatum omnium varietate.
Cur, nisi quod turpis oratio est? Erit enim instructus ad mortem contemnendam, ad exilium, ad ipsum etiam dolorem. Primum divisit ineleganter; Quonam, inquit, modo? Verum hoc idem saepe faciamus. Nonne igitur tibi videntur, inquit, mala?
Video enim et magnos et eosdem bene longinquos dolores, quorum alia toleratio est verior, qua uti vos non potestis, qui honestatem ipsam per se non amatis. Cur fortior sit, si illud, quod tute concedis, asperum et vix ferendum putabit?
- Quae cum magnifice primo dici viderentur, considerata minus probabantur.
- At certe gravius.
- Equidem etiam Epicurum, in physicis quidem, Democriteum puto.
- An dubium est, quin virtus ita maximam partem optineat in rebus humanis, ut reliquas obruat?